第四教区圣灰日联合崇拜《不叫我们陷入试探》
照片：女皇镇堂
女皇镇堂、宏茂桥堂及大巴窑堂于2023年2月22日联办了一场圣灰日联合崇拜。虽然崇拜是由第四教区的堂会承办，年会属下所有堂会会友都可参加。那天晚上，来自各个堂会的会友填满了女皇镇堂崇拜厅的长椅。以下分享严家慧牧师（博士）的证道《不叫我们陷入试探》以及年会几间堂会2023年圣灰日崇拜的一些照片。
引言
试探无处不在。 在我们的生活中，很多时候，有些事或人试图诱惑我们，叫我们分心，使我们远离上帝要我们做的事。
英国著名的作者和神学家魯益師C.S Lewis 在他的书《地狱来鸿Screwtape Letters》中将基督徒分为两类。 一类过度强调魔鬼的工作，将所发生一切事情的原因都归咎于魔鬼： 从头痛到发烧，从说谎到欺骗，所有的事件都是魔鬼的工作。 另一类基督徒根本不承认邪恶的势力。 他们过着自己的生活，就好像恶者根本就不存在，即便恶者存在，也与他们所经历的情况无关。 魯益師说，这两个类别都是错误的。
在耶稣基督的试探中，我们看到他并没有过分强调魔鬼的力量，但也没有完全否定它。 他对他的每一个试探都给予了充分的回应，并用经文来抵御魔鬼的攻击。魯益師强调我们需要有上帝赐下智慧使我们有能力认出恶者的作为，才能够辨别试探是如何以及为何来的。
认清试探的三个源头
在我们的基督徒生活中，要面对试探和避免陷入试探，就需要了解试探的来源。 神学家和哲学家圣阿奎那Thomas Aquinas 指出敌人攻击我们的三个来源：肉体、世界和魔鬼。 认清试探的来源，才能知己知彼，靠主胜过试探。
试探的第一个来源：肉体
耶稣的第一个试探是在他感到饿了的时候：撒旦诱惑他将石头变为面包以满足肉体的需要。耶稣却回答说：“经上记着：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。’”（太四4）
我们肉体的本性会不断要求更多，从而引诱我们犯罪。 例如，我们的电视、电脑、手机的屏幕每天都在不断地迎合肉体这种永不满足的欲望。
使徒雅各写道：“但每一个人被诱惑是因自己的私欲牵引而被诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。”（雅各一14-15）
罪恶不仅仅来自外力，耶稣向众人指出真正污秽的源头是来自我们思想和意图的最深处的邪恶欲望。祂在马可七20-23说：“从人里面出来的，那才玷污人； 因为从人心里发出种种恶念，如淫乱、偷盗、凶杀、 奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、毁谤、骄傲、狂妄。 这一切的恶都是从里面出来，且能玷污人。”
对付肉体情欲和内心深处的邪恶欲望的良方，不是对抗它们，而是逃离它们。当我们被肉体的欲望引诱时，我们经常犯的错误是坚持、推理和辩护。 事实上，我们越是拖延逃避罪恶，我们就越有可能屈服于它。大卫就是一个例子。 当他受被别示巴引诱时，他没马上转身离开现场，而是留了下来。 于是，他心中的私欲既怀了胎，就生出罪来。相反的，当约瑟屡次受到波提乏妻子的诱惑时，他不站着推理，而只是转身逃离。
试探的第二个来源：世界
保罗提醒罗马人：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化。”（罗十二2）约翰一书说：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了”。这里所说的“世界”是指世界的思想观念、世界的模式、世界的哲学和世俗的价值观。
耶稣面对的第二个试探就是魔鬼将世上万国的荣华都指给他看， 对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切赐给你。”耶稣却当机立断地说：“撒旦，退去！因为经上记着：‘要拜主—你的上帝，惟独事奉他。’”（太四10）
对付世界试探的方法是拒绝、抵抗。作中流砥柱，向世界说“不”！但以理书中但以理和他三个朋友就是活生生的例子。 如果他们肯服从国王的法令，他们在巴比伦的生活就容易多了。然而，他们却站稳信仰的立场，就算生命受到威胁也不动摇。
我们要靠主站稳真理的立场，抵抗各种世俗的潮流，唯独敬拜和事奉上帝。 这意味着：
- 祷告—聆听上帝的话语和祷告（向上：与上帝联结）
- 禁食—（向内：对付自我，攻克己身，叫身服我）
- 行善—（向外：不跟从世界自私自利的价值观，而向有需要的人行善）
但愿这成为我们的属灵操练。如果你还没有这个习惯，就从这个四旬期开始吧！
试探的第三个来源：魔鬼
彼前五8警告我们 “务要谨慎，要警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子，走来走去，寻找可吞吃的人。”
弟兄姐妹，不要忘记我们是参与战争的一分子。以弗所书六12： “因为我们的争战并不是对抗有血有肉的人，而是对抗那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空灵界的恶魔。” 魔鬼试图摇动和削弱我们的信心：使用谎言，扭曲经文来引导我们远离救恩。 他会发出沮丧、绝望、痛苦、怀疑等的火焰之箭。我们往往在这个时候最容易受魔鬼的试探，不寻求上帝的旨意，只希望有神迹出现，希望痛苦能即刻消失，困难自动解决，病痛能奇迹般的痊愈。
当年魔鬼带耶稣进了圣城，叫他站在圣殿顶上，对他说：“你若是上帝的儿子，就跳下去！因为经上记着：‘主要为你命令他的使者，用手托住你，免得你的脚碰在石头上。’” 什么意思？魔鬼要让耶稣为自己行一个神迹。耶稣毫不客气地指责那试探者说：“经上又记着：‘不可试探主—你的上帝。’”
当魔鬼试探我们，要我们不寻求上帝的旨意，想“命令”上帝行神迹时，面对这样的试探，不要逃跑，也不要站在原地不动挨打。相反，我们要反击，要战斗！
我们知道这一生无法避免面临试探。就连耶稣身为人子也要面对试探。然而，耶稣没有教导我们祈求自己不受试探，而是“不叫我们陷入试探，救我们脱离那恶者”。求主让我们认清试探诱惑的来源并能靠祂胜过试探。
严家慧牧师 (博士)
樟宜堂和盛港堂主理