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诗班是会众的一部分，所以诗班员与会众在崇拜中的身份地位是一样的，他们并非“高尚圣洁的圣职者”，不过，他们是会众的“代表” ——诗班在崇拜中献诗是代表会众献上祭品。同时，诗班也是在圣台上事奉团队的一部分，诗班、乐手和崇拜主席是崇拜礼仪的进程的“带领者”，因此，诗班要发挥着带领和引导会众参与崇拜的作用。

首先，每位诗班员的最基本责任是平时必须勤于练习，把歌词和音调都练熟。熟悉歌词和音调后，诗班员就有更多时间配合指挥的要求把诗歌的信息从自己的心里发出，带动会众同心敬拜上帝。其次，诗班员应主动提升自己的歌唱技能。最后，诗班员应谨记自己平时要活出与身份相应的生活。

“能够开口唱歌赞 美上帝是上帝的恩典;能够和弟兄姐妹一起唱歌 赞美上帝更加不是理所当然，而是需要付上代价 和不断学习—学习歌唱(耗时耗力练习诗歌)， 学习聆听(听自己和其他声部的声音)，学习顺 服(跟着指挥的指示)，学习敬拜(按照崇拜礼 仪)。一次疫情提醒我们能够服事，除了感恩， 还要珍惜。今天就把握机会以生命，借着歌声， 敬拜和赞美上帝!”

圣诞是来自上帝意外的礼物！有谁会想到上帝竞成为婴孩诞生在马槽里？我们所信的上帝是一位行奇事的上帝，祂所行的超越我们所能测透的。

耶稣在马太福音25:31-46说，当祂再来的日，绵羊和山羊要被分开；一组分别为义人，另一组则是那些没行上帝所喜悦的事的人。

就如雅各书所说，真正的敬虔若没有行动，是假的。没有人能不借着耶稣十架的救赎而得救。十字架的救赎使我们能完全无条件的被接纳。但当我们被接受时，这个信心必要被转化成为我们的行动、我们的生命。

马可福音12:30-31 “你要尽心、 尽性、尽意、尽力爱主—你的上帝。’ 第二是：‘要爱邻如己。’ 再没有比这两条诫命更大的了。” 这诫命重点不是在分第一还是第二；这两条诫命是全律法的总纲，是要同时进行的。

当你愿意按照上 帝的心意去爱人如己时，你也会体会上帝的恩 典临到你身上，圣化你的生命。